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五福桥是一座单拱石桥，位于重庆市巫山县抱龙镇贺家村6社石桥沟，距原石碑乡场镇东一里，南北走向，由条形石纵联起拱，拱形圆弧。桥通长12米，宽4.2米，高约5米。

五福桥建于清道光三十年（1850），由抱龙镇富商雷金贵独资修建。2014年，抱龙镇政府对其进行了维修，加装了栏杆、整修了桥面及桥两头的人行道。五福桥修建之初的面貌，没有留下任何资料，只在光绪《巫山县志·疆域志》有“五福桥，县东南九十里，地名石背垭。雷金贵建”的记载，1991年版《巫山县志》对其长宽高等资料有简单的记录，当时桥上是否有护栏，不得而知。从现有情形看，石拱桥是肯定的，其拱的面貌依旧。

五福桥是青石至抱龙、湖北建始县古大道上的一座桥梁，在交通不发达的历史时期里，曾发挥了巨大的作用，极大地方便了人们的往来，且修建时间较早，具有较大的史料价值。

抚今追昔，我们不得不把思绪转向建桥人。

五福桥

雷金贵，字春发，男，生于乾隆乙卯年（1795年）九月十一日亥时，卒于咸丰辛酉年（1861年）三月廿七日戌时，居抱龙河边，享年66岁。其父雷祥，字瑞祯，生于乾隆戊辰年（1749年）冬月十二日子时，卒于乾隆年乙卯（1795年）年冬月廿九日已时，享年46岁。

雷金贵出生才三个月，其父就去世了，在母亲的抚养下，成年后娶妻王氏和吕氏，生有雷运福、雷运寿二子。在其人生道路上，与兄雷金富，共同奋斗，凭着勤奋经商，得以发达。27岁那年，即道光二年（1822年）十一月二十七日，为父亲雷祥立了一幢石质仿牌楼重檐庑殿顶七镶碑，碑面雕刻精美，寓意深刻。墓冠为笔架型二龙戏珠，第一重檐下为墓志铭，墓志铭碑嵌在立柱和横梁间，横梁上是浮雕双凤朝阳，左右立柱呈八字形，雕刻有头戴官帽的加官和天官，左边为加官，右边为天官赐福。立柱两旁有下山龙浮雕护卫。二重檐下是主碑，左右八字形双凤抱鼓，左抱鼓雕饰引吭高歌的鹤纹和花枝纹，右抱鼓雕饰回头仰天鸣叫的鹿纹和花枝纹，寓意鹤鹿同春，万古长存。碑旁两根方柱雕龙缠柱，尾在上，头在下回望，为下山龙。过梁上雕有相向扑地的两只狮子，双尾摇曳，前腿跪地，后掌后蹬；腰间双带呈圆弧前后环绕，向前与居中的盘长钱相连，向后无限延展，整个画面寓意双狮皆代，贵在眼前。

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雷金贵死后，葬在其父旁边，即笃坪乡笃坪村1社雷家祠堂所在地，墓碑与其父相似，为牌坊式双重檐仿木石质结构，只是雕刻内容发生了变化。笔架式墓冠上饰双龙戏珠纹，二层碑为墓志铭，横楣上有唐僧师徒西天取经神话故事浅浮雕，立柱上饰花鸟纹，两侧龙尾浮雕护卫；底层碑横楣上有八仙过海、跨鹤西游浅浮雕，外有双凤八字形抱鼓，鼓上饰麒麟送子浅浮雕，内有缠龙柱，碑前有香炉，碑文用阴刻楷体题记“大清同治六年岁次丁卯小阳月上浣吉日立”，同治六年是1867年，即在雷金贵死后的第六年间，立了此碑。

雷金贵的好友“邑副贡候选知县王昆融”为其撰写了墓志铭，叙其年少家庭贫寒，与哥各自贸易，为人厚道，老成无欺，治家克俭，待客必丰。其后家境渐昌，与人为善，常常资助亲朋好友，并修建了石碑垭桥以便人行，捐金数百，费银数千，整修了青石洞岩道，即现在的青石至抱龙的盐大道。

青石洞岩道和五福桥所在的大沟，是这条盐大道上行人的两大障碍，它们的通畅，无疑给行人以极大的方便，无不称颂其功德，赞美其人格。

除此之外，雷金贵还捐修了青石至巫山县城在巫峡内的陆路。

光绪《巫山县志·人物志》载：“雷金贵，于咸丰六年，捐修青石至巫城峡路四十余里，又于青石溪捐设义渡一处。”青石溪即现在的神女溪，是巫峡古大道通往巫山县城必经之溪沟，咸丰六年是1856年，在1856年，为保障青石至巫山县城陆路畅通，捐设了义渡，捐修了“青石至巫城峡路四十余里”峡路，33年后，夔州知府汪鉴才在光绪十五年（1889年）又一次对巫峡大道进行了整修。

“邑副贡候选知县王昆融”，据光绪《巫山县志·选举志》记载：“王昆融，国朝副贡生，道光十四年，甲午科副榜，补双流县教谕。”副贡生为清代科举制度中五种贡生之一，在乡试录取名额以外列入备取的，可直接入国子监读书，称为副贡。

光绪《巫山县志·人物志》载：“王昆融，号春和，世居巫城。甲午副榜，注选训导。不乐仕进，授徒万、巫两邑。品端行洁，孝友性成。生平以干谒为耻，官府，非公不至。不苟取，尚节俭，衣冠古朴，家徒壁立，泊如也。幼禀严训，长通经史。下笔为文，禀经酌雅，矩矱一准先民。尤工诗古。晚年主讲圣泉书院，裁成日广。暇则温诵五经，亹亹不已。人称先生耄而好学。卒年八十有五。”

王昆融祖籍为浙江余姚，其父王后梓，因跟随伯父王裕疆从四川嘉定太守任卸任，寄居在巫山，便在巫山安家，由岁贡注选训导。王昆融哥王昆序，选明经，即也是入选的贡生。

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执行主编：魏明尧

责任编辑：任美莲

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